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Nadir Afonso. Arte, Estética e Teoria
Nadir Afonso. Arte, Estética e Teoria
António Quadros Ferreira
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Desde sempre que sentimos um grande respeito e admiração pela obra do Artista criador do mítico projecto de Espacillimités.
Admiração que se sintetiza, nomeadamente, em duas realidades: a que faz com que reconheçamos a sua decisiva contribuição no âmbito do grupo "Os Independentes" (grupo fundamental para a construção da modernidade da segunda metade do século XX em Portugal), e a que resulta de um pensamento verdadeiramente singular, e que mais não é do que o profundo questionamento a propósito do sentido e da função da arte (acção persistente de uma problematização tanto teórica como prática da arte). A este propósito, ainda, Nadir Afonso desenvolveu, já, uma obra teórica de excepcional relevância. Obra teórica que se liga à sua produção enquanto pintor e que se integra num ideário mais universal. Com efeito, Nadir Afonso não deixa de ser um figura controversa, na medida em que o seu pensamento não é de natureza convencional. De facto, Nadir não tem sido devidamente compreendido pela comunidade artística e académica do país. Mas essa é a qualidade dos homens e dos artistas que pensam, e que com a sua decisiva contribuição acrescentam conhecimento novo ou obra nova. Nadir, controverso? Talvez. Contudo, determinante para a afirmação de uma consciência estética e ética excepcionais. Nadir Afonso propõe- -nos um privilégio: o de sabermos que podemos ser donos de um caminho novo e sempre diferente, de um caminho que deseja sublinhar, reiteradamente, o que é distintivo no homem face ao que o liga à Natureza, à Vida e ao Mundo.
Admiração que se sintetiza, nomeadamente, em duas realidades: a que faz com que reconheçamos a sua decisiva contribuição no âmbito do grupo "Os Independentes" (grupo fundamental para a construção da modernidade da segunda metade do século XX em Portugal), e a que resulta de um pensamento verdadeiramente singular, e que mais não é do que o profundo questionamento a propósito do sentido e da função da arte (acção persistente de uma problematização tanto teórica como prática da arte). A este propósito, ainda, Nadir Afonso desenvolveu, já, uma obra teórica de excepcional relevância. Obra teórica que se liga à sua produção enquanto pintor e que se integra num ideário mais universal. Com efeito, Nadir Afonso não deixa de ser um figura controversa, na medida em que o seu pensamento não é de natureza convencional. De facto, Nadir não tem sido devidamente compreendido pela comunidade artística e académica do país. Mas essa é a qualidade dos homens e dos artistas que pensam, e que com a sua decisiva contribuição acrescentam conhecimento novo ou obra nova. Nadir, controverso? Talvez. Contudo, determinante para a afirmação de uma consciência estética e ética excepcionais. Nadir Afonso propõe- -nos um privilégio: o de sabermos que podemos ser donos de um caminho novo e sempre diferente, de um caminho que deseja sublinhar, reiteradamente, o que é distintivo no homem face ao que o liga à Natureza, à Vida e ao Mundo.
Ano de edição: 2012
Páginas: 226
Coleção: Escola do Porto
Dimensões: 11,9 x 16,5 cm
Encadernação: Cartonado
ISBN: 978-972-36-1268-4
Ver detalhes completos
António Quadros Ferreira
Professor emérito da Faculdade de Belas Artes da Universidade do Porto. Académico correspondente da ANBA, Academia Nacional de Belas Artes. Nasceu em Aveiro (1950). Licenciou-se em Pintura (1971) pela Escola Superior de Belas Artes do Porto.
Obteve DEA, Diplome d’Études Approfondies (1980) e o doutoramento (1990) pelo Centre du XXéme Siècle da Université de Sophia Antipolis, em Nice, França, investigação orientada pelo Professor Michel Sanouillet (presidente da Associação Internacional para o Estudo de Dada e do Surrealismo). A investigação de doutoramento teve como assunto «Les relations artistiques entre le Portugal et la France (1910-1930). Réception de la Modernité chez Almada». Enquanto artista, realiza exposições, e enquanto investigador realiza estudos em torno de questões associados à investigação artística, as relações entre o pensar e o fazer (Fazer falar a pintura, pensar o fazer da pintura), as metodologias específicas de investigação em pintura, o ensino artístico em contexto de escola de arte, e a teoria e a história da pintura.
Obteve DEA, Diplome d’Études Approfondies (1980) e o doutoramento (1990) pelo Centre du XXéme Siècle da Université de Sophia Antipolis, em Nice, França, investigação orientada pelo Professor Michel Sanouillet (presidente da Associação Internacional para o Estudo de Dada e do Surrealismo). A investigação de doutoramento teve como assunto «Les relations artistiques entre le Portugal et la France (1910-1930). Réception de la Modernité chez Almada». Enquanto artista, realiza exposições, e enquanto investigador realiza estudos em torno de questões associados à investigação artística, as relações entre o pensar e o fazer (Fazer falar a pintura, pensar o fazer da pintura), as metodologias específicas de investigação em pintura, o ensino artístico em contexto de escola de arte, e a teoria e a história da pintura.
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